1994年 Ａ５判 P305 表紙下角僅折れ跡 背僅ヤケ、僅イタミ
目次：
《ディスクール分析の現在》
ティスクール分析の功罪―身体論の回復をめざして―（石光泰夫） （Pro und Kontra der Diskursanalyse）
オントゼミオロギー探索の臨界点としてのニューメディア考―ヨヘン・ヘーリッシュの反＝解釈学の展望―（原克） （Die Suche nach den Grenzen und den neuen Medien der Ontosemioligie bei Jochen Hoerisch）
書物・署名・日付―ディスクール理論あるいは〈解釈空間〉の物質的条件へ向けて―（前田良三） （Buecher-Unterschriften-Daten. Zu den 》Materiellen《 Bedingungen moderner Diskurse ueber Autor- und Leserschaft）
「合一」のファンタスマ―ムージルにおける他者性の問題―（北島玲子） （Das Phantasma der "Vereinigung". Zur Problematik des Anderen bei Robert Musil）
哀悼の可能性と可能性への哀悼―ドイツ・メディア遊戯のある根源について―（Die Moeglickeit der Trauer und die Trauer um die Moeglichkeit. Ein Ursprung des deutschen Medienspiels）
テクストとコミュニケーション（伊藤秀一） （Text und Kommunikation）
血のデュナーミク―仮想のアインシュタイン塔―（田中純） （"Dynamik eures Blutes". Der virturelle Einstein-Turm)
ゲーテ『親和力』―貫通・社会・神話―（平井守） （Goethes "Wahlverwandtschaften". Ehebruch-Gesellschaft-Mythos）
浮遊の〈語り〉―カフカの『観察』について（藤井ねり） （Schwabendes Erzaehlen. Zu Franz Kafkas Betrachtung）
仏陀の自由―アルフレート・デーブリーンの『仏陀と自然』における仏陀像と自然について―（岸本雅之） （Buddhas Freiheit. Ueber die Natur und das Buddha-Bild in A. Doeblins "Buddho und die Natur"）
閃く宇宙―ネリー・ザックスにおける詩学的モデルとしての「踊り」―（山口庸子） （Der aufleuchtende Kosmos. Ueber den Tanz als poetologisches Modell bei Nelly Sachs）
Kommenのダイクシスと意味（渡辺伸治） （Zu Deixis und Semantik von kommen）
Zu den peripheren verwendungen von fahren und fliegen）
書評（besprechungen）
石井正人『中世牧歌の楽園とアジール』（小栗友一）
山口裕『ハインリヒ・マンの文学』（三浦淳）
池内紀『カフカのかなたへ』（有村隆広）
平野嘉彦『プラハの世紀末 カフカと言葉のアルチザンたち』（春山清純）
原克『書物の図像学』（田尻三千夫）
Karl Heinz Bohrer『Die Kritik der Romantik. Der Verdacht der Philosophie gegen die Literarische Moderne』（宮田眞治）
Sunil Bansal『Das moenchische Leben im Erzaehlwerk Hermann Hesses』（市岡正適）
・・・ほか
