平成7年　四六判　ソフトカバー　P242　カバー端僅イタミ

“「死の舞踏」は、東方あるいはエジプトに起源をもち、ヨーロッパ中世における民衆文化として華開いたもので「死者たちが真夜中に墓場から現われ、墓地で舞踏をくり広げたあと、生きている者の中から新たな犠牲者を要求する」という観念にもとづき、やがて「死」が様式化して描かれるようになったものである。本書では、この観念と様式の変遷を歴史的に辿るとともに、有名なホルバインや、ダグレイの作品を中心に、図像化された「死」の姿を紹介する。”（カバー袖紹介文）

目次：
Ｉ　歴史的背景
　1　15-16世紀北方ヨーロッパ　｛活版印刷術／ペストの流行｝
　2　人間の一生　｛人間の四季／黄金時代から鉄の時代へ｝
　3　ギリシア・ローマ神話　｛「死の神」タナトスと「眠りの神」 ヒュプノス／カロン／シーシュポス／ケルベロスの捕獲／アルケースティス｝
　4　キリスト教　｛「イエス、庭での苦悶」／イエスの再臨と裁きの日／死の術（アルス・モリエンディ）｝
　5　民間信仰「死を忘れるな」　｛死の神／ペトラルカの「勝利」／骸骨の舞／「メメント・モリ」／道徳劇｝
　6　「マカブレ」　｛ジョン・リドゲイト／写本と活字本／「死の舞踏」｝
　7　壁画　｛「ダンス・マカーブル」／パリ聖幼児教会／ロンドン聖ポール寺院｝
　8　ギヨ・マルシャン　｛1485年版／「ダンス・マカーブル女性版」｝
　9　ボドウィン・ド・コンデの作品（13世紀）　｛「三人の死者と三人の生者の伝説」／隠者の登場／1641年トロワ版／「死」 の形象｝
　10　ハンス・ホルバインの登場　｛社会諷刺／ホラーやダグレイ―イギリス版｝

ＩＩ　『ダンスマカーブル』（1425年、1427年、1485年、1486年）

ＩＩＩ　ハンス・ホルバイン作『死の舞踏」（1538年、1545年、1562年）
　｛『死の舞踏」／「死の小舞踏」 または 「死のアルファベット」｝

IV　リチャード・ダグレイ作『死の所業』（1822年、1827年）

付録
　1　「死と狩猟家たち」（オーストリア、1482年）
　2　「死と芸術家たち」（チューリッヒ、1650年）
　3　「3月革命のバリケードに立つ死」アルフレッド・レテル（フランス、1848年）
　4　「泥酔家」（エドワード・フィッツジェラルド作『オマル・ハイヤームのルバイヤート』挿絵、1859年）

参考文献
図版一覧
あとがき