言霊 ―ホツマ 鳥居礼 たま出版

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昭和61年3版 四六判 P518 帯付 天少シミ汚れ

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昭和61年3版 四六判 P518 帯付 天少シミ汚れ

“いまこそ甦る古代日本の叡智!!
待望久しい超古代史文献『ホツマツタヱ』本格研究書
宇宙創成、暦、方角、年中行事、転生、男女の道、食事、医療、和歌、葬儀、建築、占断 ―人間と宇宙にわたる万相を美しく貫く四十八音の世界を、気鋭の研究家がやさしく、深く紹介する。言霊学革命の書!!(帯文)

目次:
はじめに

序論
 {言霊とは/ホツマツタヱについて/小笠原通當/ホツマの文字《ヲシデ》と五母音/ホツマツタエと原記紀/ホツマにみる日本文化の特徴/ホツマ=言霊学/本書の構成}

ヒ フトマニ {言霊四十八音の構成/従来の太占とは/古代日本のフトマニと「アウワ」の音義/「アウワ」と天祖《あめのみをやの》尊/トホカミヱヒタメ八神の八つの言霊/トホカミエヒタメ八神と八角九角の原理/サヲシカ八咫冠《やたのかむり》/八咫の原理/トホカミヱヒタメと八幡信仰/後世に受けつがれたトーカミエミタメ信仰/年中行事の中のトホカミヱヒタメ/兄弟《エト》の神/古代日本の暦《エト》/フトマニの構造/フトマニの使用例/神々として配られていた言霊/フトマニの名義}

フ アワの歌 {アワの歌/いろは歌、大為爾《たゐに》の歌、天地《あめつち》の歌/「アワの歌」の言霊作用/中国の五臓六腑/陰陽五行説/中国の相剋観とホッマの「結い和す」/ホツマツタヱの文献的明確性/ホツマッタヱの五クラ六ワタ/素朴だった古代日本の「ミヤビ」/ミヤビと「情け」の関係/「アワの歌」「五臓六腑」「ミヤビ」―「情け」の系譜/男女和合の教育/「アワヤ」の音義/『水穂伝』の「アヤワ」/『伊豆母迺美多席』の「アヤワ」/アワヤの原理と日本の自然観/紋《アヤ》と和《ヤワ》}

ミ 琴 {中国の琴/和琴と天照大神/『ホツマツタエ』に載る和琴の起源/八雲打琴と大蛇/中山琴主の八雲琴/葛垣打琴・糸薄打 琴の神力と「アワの歌」/「琴」と「コトのは」/真澄鏡と琴の本源/医術の祖神大己貴命・少彦名命と琴/天照大神の三女神と琴}

ヨ 天御柱 {丸のアワ歌と地のアワ歌/御柱巡りの三書比較/柱の巡り方/アワと左巡り右巡り/男女の言挙げ/アワの宇宙原理}

ヰ 神葬祭 {喪祭り/仏教にはない先祖崇拝の思想/四十八日間の喪/言霊四十八音と四十八日/不忠・天稚彦の八日八夜の葬儀/日本武尊の大葬儀/日本固有の死生観/伊弉諾・伊弉冉尊の生と死の誓い/サラシカ八咫冠の原理/八元幡と八豊幡と八咫の原理/天界の八重和幣/天照大神即位とトホカミヱヒタメの力/「熱田宣」/証明された八咫の原理/八角だった塩釜神社の神輿/転生観としての往来の道/鈴明の道と転生の教え/分離する魂と魄/宗と源/天悠紀《アユキ》・地主基《ワスキ/魂魄どこへ還るのか/高天原と高天腹/死は誕生、生は受胎/天上の高天原と地上の高天原/古代思想の宝庫である神葬祭}

ム 和歌 {古代より三十一文字はあった/和歌は若という意味/和歌の起源/三十一文字にこめられた古代天文学/不明確な枕詞/「足引きの山」「葦引きの大和」の起源/ぬばたま―オシクサー烏扇の循環思想/『古語拾遺』にみる稲虫祓いの伝承/船をつくられた神々と枕詞/五百継天真栄木と五百箇/回り歌と言霊の作用/「八雲立つ」の御神詠と大蛇の物語り(・大蛇の転生 ・八岐の大蛇との対決 ・白人と胡久美 ・荒金の血 ・破れた素義鳴尊の縁談 ・共涙 ・持子、早子の陰謀 ・許された素戔嗚尊 ・天岩室 ・「八雲立つ」の御神詠 ・千暗の罪 ・歌の解釈 ・大魔軍起る ・語釈)/大蛇の実体は妬み/大蛇の防御策}

ナ 語源 {難祭りの起源と天児/笹気と酒/古代日本の年中行事/東西中南北《キツヲサネ》の語源/ウヒルキ―天照大神男神説―/古代日本建築と鳥居の起源}

ヤ 伊勢の道とアイウエオ {伊勢はイモ・ヲセの略/日月星/日精霊《ひウル》と月精霊《つきナミ》/宇宙の中のイモ・ヲセ/夫婦和合/鈴明の道とエビス・大黒/伊勢と鈴明/日立ち腹帯(・驚異の古代日本医学 ・腹帯と言霊 ・香取、鹿島、息栖神社の深い関係)/日本固有の五元観―アイウエオ―/○―空《うつほ》という概念―/アイウエオと空風火水埴/古代日本の食事観/肉食忌みの科学

コ 掌相《タミメ》 {言霊の宝典ホツマツタヱ/ヲノコロと掌相/ヲと菊《ここ》の原理}

ト 三種神宝と言霊 {トの教えと瓊/一十の原理/八咫鏡と八民/剣の語源}

ホツマツタヱ一紋全注訳
参考文献

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