1989年初版　四六判　P269　カバー少スレ、上端僅イタミ　天時代シミ　見返し少イタミ

“悪魔祓いとは何か。モノ憑き・怨霊譚の深奥に入り、日本人の精神構造を解明する。”（宣伝文）

目次：
Ｉ　異人の歴史学
　異人殺し伝説の生成　民俗社会の歴史創造
　　｛はじめに／伝説の概要／人類学的歴史の生成／「六部の鉦」事件の分析／シャーマンの役割｝
　異人殺し伝説の歴史と意味　歴史社会の民俗創造
　　｛巨視的立場からのアプローチ／「異人殺し」伝説の生成／なぜ異人が殺されたのか／異人の聖性の衰退と「異人殺し」／御霊信仰の変質／村落共同体の変質と「異人殺し」の発生／「異人殺し」は「貨幣殺し」である／変貌するフォークロア／解体する村落共同体｝

ＩＩ　支配の始原学
　村はちぶをめぐるフォークロア　排除の民俗の事例として
　　｛「村はちぶ」の定義／「村はちぶ」の実態／“犯人”排除のシステム／宇宙論的な秩序の乱れ／社会的秩序の乱れ／「排除の民俗学」に向けて｝
　支配者と御霊信仰　天皇制との関係をめぐって
　　｛御霊信仰の本質／民俗社会のなかの「御霊」／平安初期の御霊会／政治権力者と御霊信仰／御霊信仰と近代天皇制｝
　天皇制以前あるいは支配者の原像　民俗における「天皇」問題
　　｛はじめに／民俗文化のなかの「天皇」／家族国家観成立の民俗的基盤／天皇＝現人神信仰の民族的基盤／「日和見」としての村の支配者／「王殺し」からの照射／天皇制以前から天皇制へ｝

ＩＩＩ　妖怪の伝承学
　雨風吹きしほり、神鳴りはためき……　妖怪出現の音
　　｛民俗のなかの妖怪／『稲生物怪録』にみる怪音／雷雨と妖怪／鬼の芸能―「乱声」と「つけ」｝
　鬼の太鼓　雷神・龍神・翁のイメージから探る
　　｛昔話のなかの雷神のイメージ／中世説話のなかの雷神のイメージ／雷神と雨乞い／鼓・笛の起源／雨乞面の翁・猿楽の翁・大黒舞｝
　鬼を打つ　節分の鬼をめぐって
　　｛「年かえ」の晩／鬼と福の神と祖霊／「鬼の子綱」と鬼払い｝
　江戸の稲荷と狐　江戸市民のトリックスター
　　｛江戸の稲荷信仰ブーム／「狐火」「狐の嫁入り」／狐憑きと祈祷師｝

ＩＶ　悪霊の人類学
　悪霊憑きから悪霊物語へ　憑霊信仰の一側面
　　｛はじめに／託宣が伝説を創る／悪霊憑きと悪霊祓い／狐霊祓いの儀礼／悪霊が語る物語／今後の課題｝
　悪霊祓いの儀礼、悪霊の物語　憑霊信仰の一断面
　　｛悪霊と憑霊／江戸の悪霊憑き／悪霊祓い儀礼のなかの悪霊物語／密教の悪霊祓いシステム／天狗と護法童子／悪霊退治の物語／悪霊語りと物語絵｝

あとがき
初出一覧