2022年　A５判　P540＋索引P18　カバー僅スレ、端ごく僅イタミ

“本書は、産育文化におけるウブヤとその習俗について、歴史民俗学的な究明を試みたものである。そもそも産屋は何のために存在したのかという根源的な問い、言い換えれば産屋の本質は何だったのか、という問題の解明を目的としている。先行研究の検討をとおして、産屋習俗を分析する大きなキーワードを、穢れ観と神聖性に絞り込んだ。関連・付随する小さなキーワードが、隔離・別火・籠もり・共助・休養である。これらのキーワードの理解を深める中で、産屋の特質を把握できると考える。…”（本書巻頭「序論　産屋研究の課題と方法」より）


目次：
●序論　産屋研究の課題と方法●
一　研究の背景と民俗資料論
　｛（1）研究の背景／（2）産屋習俗への注目点／（3）民俗資料における真正性の問題／（4）民俗資料の正確性と改変の問題｝
二　産屋研究の展開と研究視点
　｛（1）倉石あつ子説／（2）瀬川清子説／（3）大藤ゆき説／（4）牧田茂説／（5）高取正男説／（6）谷川健一説／（7）波平恵美子説／（8）アンヌ・マリ　ブッシィ説｝
三　産屋の定義と研究法
　｛（1）屋の定義／（2）産屋の形態と分布の特徴／（3）歴史民俗学的方法／（4）調査執筆と写真・図版に関する留意点｝
四　本書の構成

●第一部　産育文化にみる穢れ観と忌み習俗●
【第一章　産育文化研究と産屋】
はじめに
一　出産介助者としてのトリアゲバアサン
　｛（1）トリアゲパアサンの活躍／（2）トリアゲバアサンの呪術的機能｝
二　近代産婆の誕生と活躍
三　出産の場の変遷と出産の姿勢
　｛（1）自宅出産から病院出産へ／（2）出産の姿勢と方位｝
まとめ

【第二章　産の忌みと誕生儀礼】
はじめに
一　出産と穢れ観
二　不浄と穢れ
三　産屋の火
四　シラ不浄・シラヤマ・白色の出産空間
　｛（1）沖縄のシラ不浄／（2）奥三河花祭におけるシラヤマの伝承／（3）白色の出産空間｝
五　お七夜の儀礼
六　忌明けと初宮参り
まとめ

【第三章　月小屋と月事の忌み】
はじめに
一　血の忌詞
二　福井県敦賀半島のコヤ習俗
三　伊豆諸島のコイエ・タビゴヤ
四　愛媛県西条市のヒマヤ
五　「寺川郷談」にみる清浄性
六　奥三河地方のタヤ
七　月小屋概念の再検討
まとめ

【第四章　奥三河のサンゴヤと別火習俗】
はじめに
一　澁澤敬三と瀬川清子が見た和市のヒマヤ
二　地元研究者が記録したコヤ習俗
　｛（1）原田清「産屋」にみる北設楽地方のコヤ習俗／（2）山本隆が記録した旧三輪村のコヤ習俗｝
三　北設楽郡東栄町のサンゴヤ聞き書き
　｛（1）大字三輪字尾尻平のサンゴヤ／（2）大字三輪字杉のコヤ／（3）大字振草字小林のコイエ｝
まとめ　―北設楽地方の産屋・月小屋の特色

【第五章　日本における産屋の分布とその特徴】
はじめに
一　文化類型論の視点からみた産屋分布図
　｛（1）岡正雄の文化類型論／（2）大森元吉の産屋分布図／（3）九学会連合民族学班の産屋分布図｝
二　日本民俗地図にみる産屋の事例
　｛（1）北海道・東北地方の産屋／（2）関東地方の産屋／（3）中部地方の産屋／（4）近畿地方の産屋／（5）中国地方の産屋／（6）四国地方の産屋／（7）九州・沖縄地方の産屋｝
三　産屋分布の特徴と若干の考察
まとめ

●第二部　産屋の空間構成と儀礼習俗の諸相●
【第六章　山形県小国町大宮のコヤバの変遷過程】
はじめに
一　先行研究と問題の所在
　｛（1）丹野正の研究／（2）梶原ひろ子の調査／（3）李永の研究／（4）伏見裕子の研究｝
二　大宮子易両神社の安産信仰と大宮講
　｛（1）子授かり・安産の信仰／（2）大宮講の信仰圈｝
三　コヤバの建築空間
四　出産介助者
五　コヤバで出産した女性の体験談
六　コヤバの常設化とコヤバ祭り
　｛（1）仮設小屋から常設小屋へ／（2）コヤバ祭りとコヤバの維持｝
七　仮設の小屋の記憶と穢れ観
まとめ

【第七章　若狭湾沿岸のサンゴヤ習俗】
はじめに
一　若狭湾沿岸のサンゴヤ研究史
二　敦賀市池河内のサンゴヤ習俗
　｛（1）原初的形態を彷彿とさせる産屋／（2）産屋の刃物と竈｝
三　敦賀半島にみるサンゴヤの諸相
　｛（1）敦賀市縄間のサンゴヤ／（2）敦賀市常宮のサンゴヤ／（3）敦賀市査のサンゴヤ／（4）敦賀市手の浦のサンゴヤ／（5）敦賀市色浜のサンゴヤ／（6）敦賀市浦底のサンゴヤ／（7）敦賀市立石のサンゴヤ／（8）敦賀市白木のサンゴヤ｝
四　サンゴヤ習俗と医師による評価
　｛（1）サンゴヤの終焉と穢れ観の強弱／（2）白木のサンゴヤ利用の実態／（3）医師によるサンゴヤの評価｝
まとめ

【第八章　瀬戸内海伊吹島のデーベヤ空間と習俗変化｝
はじめに
一　伊吹島の概要とデーベヤの先行研究
　｛（1）伊吹島の概要／（2）デーベヤに関する先行研究｝
二　伊吹産院の建設
三　伊吹産院の利用状況
　｛（1）『瀬戸内海島嶼巡訪日記』の記録／（2）『伊吹産院関係書類」によるデータ｝
四　古いデーベヤの記録と伝承
　｛（1）古いデーベヤに関する記録資料／（2）古いデーベヤに関する記憶と伝承｝
五　デーベヤ利用の体験談
六　 トリアゲバアサンから助産婦へ
　｛（1）三人のトリアゲバアサン／（2）二人の助産婦の活躍｝
七　デーベヤ入り儀礼とクマウジの俗信
まとめ

【第九章　記録資料の中の産屋】
はじめに
一 伊豆・駿河・遠江のコヤ
　｛（1）伊豆地方の産屋／（2）駿河地方のコヤ習俗／（3）遠江地方のコヤ習俗／（4）月小屋としてのコヤ｝
二　岡山県笠岡市真鍋島のカンギャ
三　大分県姫島のヨワ
四　長崎県対馬木坂の産屋
まとめ

●第三部　産屋における空間的隔離と籠もり空間●
【第十章　伊豆諸島のコウミヤとタビゴヤの習俗】
はじめに
一　八丈島のタビとコウミヤ
二　利島・新島・三宅島・御蔵島のコイエ・カド・コヤ
三　青ヶ島のタビゴヤ
四　タビという言葉
まとめ　―籠もり期間とその機能―

【第十一章　敦賀半島立石のサンゴヤにみる隔離の問題】
はじめに
一　敦賀半島のサンゴヤに関する先行研究
二　サンゴヤの利用
三　穢れ観と時間的隔離
四　サンゴヤの暮らしと空間的隔離
まとめ

【第十二章　京都大原の産屋における籠もり空間】
はじめに
一　先行研究と問題の所在
　｛（1）高取正男の「産屋＝神の加護による神聖空間の籠もり」説／（2）大原神社と縁起書にみる産屋｝
二　最後の産屋利用者の語りから
三　出産の場と籠もりの期間
四　産屋入口の逆さ鎌
五　産屋の立地と利用の変化
まとめ

【第十三章　志摩地方のオビヤと越賀産婦保養所】
はじめに
一　志摩地方のオビヤ
二　オビヤ体験者の語り
三　伝統的オビヤから産婦保養所へ
　｛（1）伝統的なオビヤ／（2）第一次産婦保養所／（3）第二次産婦保養所｝
四　共助と休養に関わる民俗
　｛（1）オビヤ見舞いと共助／（2）産屋花が咲くという休養｝
まとめ

【結論　産屋習俗における神聖性と穢れ観の相克】
一　本書の構成と要約
二　産屋分布の特徴
三　産育文化における産屋の位相
四　神聖性と穢れ観の論理
五　休養と共助の機能
六　産屋出産の消滅と衛生行政

参考文献一覧
初出一覧
あとがき
索引
英文要旨