2020年　A５判　P524　帯付　カバー僅汚れ、端僅イタミ

“文学史の歴史をつくること、それは今日と明日のために考えることである。
個人的な領域からの文学読解を高らかに宣言した「作者の死」（バルト）の祝祭が終焉して久しい。
新批評が反抗した実証主義的な「文学研究の歴史」（＝文学史）はなぜその回帰をみせたのか？
フランス第三共和政における文学制度史を反省的に構築／脱構築するとともに「文学とはなにか」を見定める記念碑的著作。”（帯文）

目次：
序 ―ふたりのパルト

【I　ギュスターヴ・ランソン　―人と作品】
　0　入口
　1　文学ジャンルとしての歴史から歴史学の一分野としての文学史へ
　2　生まれつつある大学
　3　権力を握る歴史家たち
　4　歴史家　対　修辞家　―全面ライバル関係にあった両者
　5　文学史が文学を救う
　6　面子丸漬れの批評
　7　大学における文学
　8　ランソン氏の驚くべき出世
　9　ドレフュスの恩恵
　10　ドレフュスからプチペール・コンブへ
　11　中等教育の法王
　12　普遍教育
　13　老修辞学教師
　14　人はいかにして偉大なフランス人作家になるか
　15　「腰曲がりスカロン未亡人の列福」
　16　文学の不滅は椅子取りゲームである
　17　アクション・フランセーズ　対　ソルボンヌ
　18　ますます手に負えなくなるペギー
　19　文学史の理想　―民主主義
　20　文学史の理想　―連帯
　21　文学史の理想　―祖国
　22　ランソン主義　―網羅性の眩暈
　23　個人崇拝
　24　ボスの責任は問われないのか？
　25　サント＝ブーヴ、テーヌ、ブリュヌチエール、ランソン、皆同じ戦い！
　26　テーヌの知的独裁
　27　天才は除いて
　28　作家と人形
　29　大学批評の引退
　30　出口

【II　それにしても、文学とは何か？】
キャプタチオ
プルースト1　―読書に反対する
　1　図書館
　2　愛書趣味
　3　偶像崇拝
　4　知的利益
　5　読書か人生
　6　インスピレーション
　7　ヴィジョン
　8　子供、大公、作家
　9　『失われた時を求めて』を読む
フローベール1　―幻想を捨てる翌日
フローベール2、テーヌ1　―近代デモクラスリー
　1　「ワレ俗衆ヲ厭フ」
　2　フローベール版『現代フランスの起源』
　3　文学史を少々
　4　テーヌ氏とデュムーシェルの友人
　5　フランス的反動の偉大なる書物？
　6　驢馬の足蹴り
フローベール2、テーヌ2　―アドヴァンテージ・プルースト

註
訳者あとがき