1985年　A５判　P312　帯スレ　カバー背から端にかけて少ヤケ、端少イタミ　天汚れ、時代シミ　小口少シミ汚れ

“「ホモ・ネカンス（殺す人）」という観点からスケープゴート儀礼に着目し、フレーザー、ニルソン、エリアーデの〈植物神中心主義〉を批判して、あらたに儀礼と神話の共生関係を明示した名著。古典学、民俗学、神話学の成果をふまえ、構造主義、〈神話と儀礼〉派の諸理論をのりこえる。”（帯文）

目次：
謝辞
序文
凡例

第I章　神話の組成
　1　話、テクスト、指示内容
　2　プロップの遺産とイルルヤンカシュ
　3　レヴィ=ストロースの影響とその限界
　4　アクションのプログラム
　5　二つの結晶体　―クマルビとクロノス
　6　話の適用
　7　歴史上の次元
　8　連続的な諸層と有史以前の萌芽

第II章　儀礼の持続的性格
　1　生物学的アプローチ
　2　ヘルメス像、藩奠、小枝
　3　儀礼における示威行動的要素と〈かのような〉要素
　4　初物の奉納
　5　動物犠牲の発展
　6　神話と儀礼

第III章　スケープゴートの変容
　1　エリュトライ、ヒッタイト、献身《デウオティオ》
　2　スケープゴートとパルマュス
　3　このパターンにおける力学
　4　ポリュクリテ、レウクトラの乙女たち、タルペイア

第IV章　ヘラクレスと動物の支配者
　1　ギリシャ起源か?
　2　オリエントの資料
　3　ゲリュオン
　4　カクス、インドラ、メランプス
　5　シャーマンと洞窟
　6　狩猟人、英雄、救済者

第V章　大女神、アドニス、ヒッポリュトス
　1　死ぬ神
　2　クババ―キュベレ―メテル
　3　ドゥムジからアドニス祭肥へ
　4　ドゥムジ、アドニス、アッティスの神話
　5　ヒッポリュトス
　6　狩猟人の遺産

第VI章　テリピヌからテルプサへ　―デメテルを尋ねて
　1　テリピヌ
　2　ピガレイアとテルプサ―デメテルの怒り
　3　板木と胸飾り
　4　ダイダラ
　5　エイレシオネとダプネポリア
　6　森と木と犠牲
　7　母と娘の神話　―ギリシャ神話の結晶化作用

原註
訳者あとがき
略号表
文献表
索引