昭和45年　四六判　P354＋索引P17　函ヤケ、汚れ、端イタミ　本体小口少ヤケ、少時代シミ　両見返しヤケ

目次：
はしがき

一　序論
　山伏の定義とその宗教的背景／修験道の世俗との関係／山伏研究の宗教学的民俗学的立場

二　原始的な山の信仰
　大和朝廷成立期における山の支配／三輪山の信仰／山の神霊と山の祖霊／延喜式に見えた山の神をまつる社／風土記にみえた山の神をまつる社／山の噴火と古代人の観察

三　修験の先駆者
　役行者の神秘化／役小角の出自と葛城地方／扶桑略記にみえる小角の伝承／小角の宗教と外来の宗教／奈良平安朝仏教における山林抖撒の流行／吉野金峯山の宗教的発展

四　密教と修験霊場の形成（一）
　比叡山の開発と修験道の芽生え／仏名会と灌仏会／比良山抖擻の流行／相応の葛川開発／聖宝と吉野金峯山の密教化／沙門道賢の活躍／金峯山浄土と蔵王権現の解釈／金峯大峯山への入峯者の増加／藤原貴族の金峯山参詣／蔵王権現と習合した山神の諸信仰／中世における金峯山信仰

五　密教と修験霊場の形成（二）
　熊野信仰圏の発生／熊野参詣の先駆／王子社の成立と態野教団組織の形成／院政期の熊野参詣／平氏の熊野信仰／那智の補陀落信仰／料撒行脚の流行と諸国霊場の成立／日光山の開発／伊豆箱根の開創

六　武家の抬頭と修験霊場の進出
　熊野の政治的進出／加賀白山の登場／愛岩山と天狗／山伏の活動の拡大と羽黒山の登場／後鳥羽院政期の熊野

七　熊野参詣の普及と葛川修験の確立
　梁塵秘抄にあらわれた修験霊場と巫女山伏／後白河上皇の熊野詣／古今著聞集にみえた庶民の熊野信仰／西行の山伏修行／吉田経房の熊野詣／後鳥羽院政期の熊野詣／鎌倉後期の熊野参詣／葛川修験の盛行／慈慧慈覚両大師の護符

八　南北朝の内乱と山伏
　太平記と修験道との関係／後醍醐天皇の討幕運動と山伏の決起／護良親王と山伏／建武中興前後における山伏の動向／山伏の死霊寄せと時局諷刺／南朝政権と山伏の軍事的活動／公家方怨霊の横行

九　天台の修験と真言の修験
　中世仏教の世俗化的方向と修験の流派形成／聖護院門跡の成立と本山派の形成／大悲山峯定寺と常在寺／三宝院門跡と当山派の成立／飯道寺の修験道／羽黒三山の修験道／九州国東地方の修験道

十　修験道の教義とその世俗化
　修験信仰の体系化と文献記録／渓嵐拾葉集の教義／大峯の行場と宿所／御師の活動／文芸にあらわれた山伏の諸相

十一　修験道と陰陽道と芸能
　山伏特有の芸能／牛頭天王の信仰と修験道／山伏の祭文／神楽系統の山伏芸能／東北地方の山伏神楽／三河花祭と山伏芸能の要素／延年舞と山伏芸能

十二　結び

主要参考文献目録
索引