贈与論 マルセル・モース 訳:吉田禎吾、江川純一 ちくま学芸文庫

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2009年 文庫判 P305 末尾ページ僅剥がし跡

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2009年 文庫判 P305 末尾ページ僅剥がし跡

“ポトラッチやクラなど伝統社会にみられる慣習、また古代ローマ、古代ヒンドゥー、ゲルマンの法や宗教にかつて存在した慣行を精緻に考察し、贈与が単なる経済原則を超えた別種の原理を内在させていることを示した、贈与交換の先駆的研究。贈与交換のシステムが、法、道徳、宗教、経済、身体的・生理学的現象、象徴表現の諸領域に還元不可能な「全体的社会的事象」であるという画期的な概念は、レヴィ=ストロース、バタイユ等のちの多くの思想家に計り知れない影響とインスピレーションを与えた。不朽の名著、待望の新訳決定版。人類社会のアルケーへ!”(カバー裏紹介文)

目次:
序論 贈与、とりわけ贈り物にお返しをする義務
 {題辞/研究計画/適用した方法/給付、贈与とポトラッチ}

第一章 交換される贈与と返礼の義務(ポリネシア)
 1 全体的給付、父方の財産と母方の財産(サモア)
 2 贈られた物の霊(マオリ)
 3 その他の主題:贈る義務と受領する義務
 4 追記:人に対する贈り物と神に対する贈り物
 付記:喜捨

第二章 贈与制度の発展 ―鷹揚さ、名誉、貨幣
 1 気前よさの規則、アンダマン諸島(注記)
 2 贈与交換の原則、理由、強度(メラネシア)
  {他のメラネシア社会}
 3 アメリカ北西部
  {名誉と信用/三つの義務:贈与、受領、返礼/物の力/高名な貨幣/最初の結論}

第三章 古代の法と経済におけるこうした原則の残存
 1 人に関する法と物に関する法(最古のローマ法)
  {注解/他のインド・ヨーロッパ語族の法}
 2 古代ヒンドゥー法
  {贈与理論}
 3 ゲルマン法(抵当と贈与)
  {ケルト法/中国法}

第四章 結論
 1 道徳上の結論
 2 経済社会上および政治経済上の結論
 3 一般社会学上および道徳社会学上の結論

訳者あとがき(吉田禎吾)

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