プラネタリー・ブックス13　古代金属国家論　内藤正敏、松岡正剛　工作舎

1980年　13.7×21.0　P109　表紙少スレ、少イタミ、背ヤケ　小口および扉・末尾ページ端ヤケ、時代シミ

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1980年　13.7×21.0　P109　表紙少スレ、少イタミ、背ヤケ　小口および扉・末尾ページ端ヤケ、時代シミ

山岳信仰や金属技術などをめぐる内藤正敏と松岡正剛の対談。

第1談　山岳信仰と修験道
　古代日本の全体構造を象徴する「ヤマ」
　霊山の植相が明かす古代修験の謎
　「ヤマ」と「モリ」に山岳信仰の発生を観る
　阿弥陀ヶ峰をめぐる秀吉と家康の闘い
　最古のマジシャン役小角こそ山伏の祖先だった
　「ヤマ」はタオイズムの流出現場でもある

第2談　出羽三山と煉丹術
　山伏こそもう一つの“隠された国家”だった
　中国道教の古代科学と即身浄法
　煉丹術の神秘は生と死の可逆反応にあった
　鉱物の結晶世界を秘めた修験道

第3談　山相秘録としての国家論
　山は巨大なサナギである
　大仏造営の国家論的必然性
　場所のポテンシャル・エネルギーを読む
　大仏は華厳国家の象徴でもあった

第4談　奥州戦争と平泉黄金マンダラ
　北方の脅威と日本の武力的構造
　平泉黄金マンダラに封印された、ミイラは“超大仏”だった
　義経は山伏集団のリーダーの一人だったか
　“即身仏アジール”は中間領域の逆襲のバラードである

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