2004年7刷　四六判　P363

“日本の神話はどのように成立したか。それは世界各地の神話とどのように比較されるのか。日本神話の主要な筋道をたどり、登場する神々や物語りの意味を明快に解き明かして、神話のヴァリアントともいうべき昔話や伝説にも目を配った、現在望み得る最良の日本神話ガイド。”（宣伝文）

目次：
はじめに（吉田敦彦）
【第一部　日本の神話伝説の意味を考える（古川のり子）】
Ｉ　世界と神々の誕生
　1　はじめのとき　｛アメノミナカヌシ、生成力、泥中の葦、トヨクモノ、ウヒジニ・スヒジニ、ツノクヒ・イククヒ、オホトノヂ・オホトノベ、オモダル・アヤカシコネ、イザナキ・イザナミ、国土、海山川草木、火の神、文化の神｝
　2　生者の国と死者の国―人間の誕生　｛死の女神イザナミ、ツキタツフナト、トキハカシ、オキザカル・ヘザカル、ワズラヒノウシ・アキグヒノウシ、アマテラス、ツクヨミ、スサノヲ、ウケモチ、オホゲツヒメ｝
ＩＩ　天上世界の確立―神々の女王アマテラス
　｛泣きわめくスサノヲ、ホムツワケ、天つ神・国つ神、ワカヒルメ、オモヒカネ、イシコリドメ、タマノオヤ、フトダマ、タヂカラヲ、アメノウズメ｝
ＩＩＩ　地上世界の秩序化
　1　地上への一歩―スサノヲのヲロチ退治　｛アシナヅチ・テナヅチ、クシナダヒメ、ヤマタノヲロチ、スサノヲとタケミカヅチ｝
　2　中つ国の主へ―オホクニヌシの成長　｛オホナムチ、兄弟八十神、因幡の白兎、サシクニワカヒメ、カムムスヒ、キサカヒヒメ・ウムカヒヒメ、オホヤビコ、根の国のスサノヲ、スセリビメ｝
　3　中つ国の完成―国作り　｛ヤチホコの神、ヌナカハヒメ、スクナヒコナ、ヒキガエルとクエビコ、オホモノヌシ、ヤマトトトビモモソヒメ、オホトシの神｝
ＩＶ　地上の王権をめぐる争い
　1　天つ神の裏切り　｛オシホミミ、タカミムスヒとカムムスヒ、アメノホヒ、アメワカヒコ、アメノサグメ、アマンジャク、葬儀を営む鳥たち、オホサザキ＝仁徳、アジシキタカヒコネ、島コーダ国コーダ｝
　2　天つ神と国つ神の和解―国譲り　｛イツノヲハバリ、タケミカヅチ、コトシロヌシ、タケミナカタ、星の神カガセヲ、倭文神タケハツチ、緒方三郎、イクタマヨリビメ、クシヤタマ｝
Ｖ　王家の誕生
　1　地上の王家の到来　｛ホノニニギ、五伴緒、アメノオシヒ・アマツクメ、オホクハ・ヲクハ、アメノホアカリ、ニギハヤヒ｝
　2　山神との出会い―可死の存在へ　｛オホヤマツミ、コノハナサクヤビメ、イハナガヒメ、山の神＝山姥＝イザナミ｝
　3　海神との出会い―海と陸の分離　｛海幸彦、山幸彦、シホツチ、ワタツミ、トヨタマビメ、浦島子、隼人、鵜、タマヨリビメ、ウガヤフキアヘズ、蟹・鹿、カムヤマトイワレビコ｝

【第二部　日本の神話伝説のなりたちを考える（吉田敦彦）】
Ｉ　日本神話とよく似たところがあるギリシア神話
　｛オルペウスとイザナキ、ペルセポネとイザナミ、バウボとアメノウズメ、デメテルとアマテラス、ポセイドンとスサノヲ、アドニスとオホクニヌシ｝
ＩＩ　日本神話とギリシア神話が似ているわけ
　｛ギリシア・スキタイと朝鮮、王の宝物と三種の神器、大神と水の女神の結婚、オセット人の英雄伝説、ゼラヒとトヨタマビメ・柳花、デメテルとゼラセ、オルペウスとソスラン｝
ＩＩＩ　縄文時代からわが国にあった神話
　｛オホゲツヒメ・ウケモチとハイヌウェレ、殺害の儀礼と土偶の破壊、母神を表した土器で料理された食物｝
ＶＩ　神話が変化してできた昔話や伝説
　｛体から宝を出す山姥、「天道さん金の鎖」と作物の起源、山姥の乳房と土偶、「食わず女房」と深鉢形の土器の口、「龍宮小犬」と「花咲かじいさん」の犬、瓜子姫とハイヌウェレ｝

註